TỨ PHÚC THIÊN QUAN VÀ Ý NGHĨA THẬT SỰ CỦA RẰM THÁNG GIÊNG
“Lễ Phật cả năm không bằng rằm tháng Giêng” – câu nói ấy truyền miệng bao đời, nhưng phần đông chỉ nhớ hình thức mà ít người hiểu căn nguyên sâu xa phía sau.
Rằm tháng Giêng trong hệ thống Đạo giáo không đơn thuần là ngày lễ đầu năm. Đó là ngày Thượng Nguyên, ngày vía của Thiên Quan Tứ Phúc Đại Đế – vị đứng đầu trong Tam Quan Đại Đế, thống lĩnh chư quan cõi trời, chuyên định họa phúc và hạ giới ban phúc cho nhân gian.
Hiểu được điều này mới thấy: đây không phải ngày “giải hạn”, mà là ngày khai phúc.
TAM QUAN ĐẠI ĐẾ – HỆ THỐNG PHÁP LÝ CỦA TRỜI
Trong Đạo giáo, Tam Quan Đại Đế là ba vị thần giữ quyền xét tội – ban phúc – điều khí, tương ứng với tam tài Thiên – Địa – Thủy.
Ba vị gồm:
-
Thiên Quan Tứ Phúc Đại Đế – Ban phúc
• Ngày vía: Rằm tháng Giêng (Thượng Nguyên)
• Cai quản: Thiên khí – vận mệnh trời ban -
Địa Quan Xá Tội Đại Đế – Xá tội
• Ngày vía: Rằm tháng Bảy (Trung Nguyên)
• Cai quản: Địa khí – nghiệp lực – tội khiên -
Thủy Quan Giải Ách Đại Đế – Giải ách
• Ngày vía: Rằm tháng Mười (Hạ Nguyên)
• Cai quản: Thủy khí – tai ách – vận hạn
Mỗi vị có chức năng riêng biệt. Vì thế, cầu sai người – sai việc – thì khó linh ứng.
THIÊN QUAN TỨ PHÚC – VỊ THẦN MỞ VẬN ĐẦU NĂM
Rằm tháng Giêng là ngày Thiên Quan giáng phúc.
Chữ “Tứ Phúc” không chỉ là ban lộc tiền tài, mà là bốn dạng phúc lớn:
-
Phúc khí
-
Phúc thọ
-
Phúc lộc
-
Phúc an
Thiên Quan cai quản thiên khí – nguồn khí cao nhất chi phối vận mệnh. Đầu năm là thời điểm thiên khí chuyển vận. Nếu năm cũ còn tồn đọng u khí, xui khí, thì đây chính là dịp khai thông.
Vì vậy người xưa đi lễ ngày này để:
-
Xin mở vận
-
Xin tăng cát khí
-
Xin hóa giải khí xấu tích tụ
-
Xin khởi đầu hanh thông
Chứ không phải để “giải hạn” theo nghĩa trừ tai ương do nghiệp nặng gây ra.
VÌ SAO NHIỀU NGƯỜI CÚNG MÀ KHÔNG LINH?
Dân gian lâu dần nhầm lẫn:
Rằm tháng Giêng biến thành lễ giải hạn.
Nhưng giải hạn thuộc về phạm trù Địa Quan và Thủy Quan, không phải Thiên Quan.
Xin sai chức năng thì giống như gõ nhầm cửa.
Thiên Quan chuyên ban phúc. Nếu tâm không hướng phúc, chỉ lo sợ tai họa, thì tự tâm đã đóng lại cửa tiếp nhận thiên khí.
Phúc đến từ tâm thuận.
LỄ CÚNG THIÊN QUAN – ĐƠN GIẢN NHƯNG PHẢI ĐÚNG
Lễ không cần cầu kỳ. Quan trọng là đúng tâm – đúng chức năng.
Căn bản gồm:
-
Hoa tươi
-
Quả tươi
-
Nước sạch
Nếu có điều kiện, có thể thỉnh:
-
Linh phù Phúc
-
Hoặc linh phù Tam Quan Đại Đế
Sau khi khấn, chờ hết hương, có thể:
-
Giữ linh phù trong ví
-
Hoặc đặt tại phòng khách, nơi sinh khí tụ
Nhưng cần nhớ:
Lễ Thiên Quan chỉ cầu phúc lộc, cát khí, mở vận.
Không cầu xá tội nặng, không cầu trừ nghiệp sâu.
Ý NGHĨA THẬT SỰ CỦA RẰM THÁNG GIÊNG
Rằm tháng Giêng là thời điểm:
-
Thiên khí khai mở
-
Vận năm định hình
-
Phúc phần khởi động
Người hiểu đạo sẽ không chỉ đi lễ một ngày, mà còn:
-
Giữ tâm ngay đầu năm
-
Hành thiện tích đức
-
Thanh lọc tâm niệm
Vì Thiên Quan ban phúc dựa trên khí tương ứng.
Tâm thiện thì khí thuận.
Khí thuận thì phúc dễ vào.
PHÚC KHÔNG Ở MÂM CAO CỖ ĐẦY
Phúc không nằm ở lễ lớn nhỏ.
Phúc nằm ở khí của người cầu.
Rằm tháng Giêng là cơ hội chỉnh lại mình:
-
Buông oán khí năm cũ
-
Bỏ sân hận
-
Khởi tâm thiện
Thiên Quan chỉ mở cửa.
Đi vào hay không là do người.
Hiểu đúng ngày Thượng Nguyên, ta mới biết vì sao người xưa coi trọng đến vậy.
Và cũng vì sao nhiều người đi lễ cả đời mà không thấy phúc tăng.
Phúc không xin bằng sợ hãi.
Phúc đến từ tâm sáng và khí thuận trời.
