Mặc dù biết rằng trong số các bạn ở đây có nhiều người đã nghiên cứu Đạo giáo, tín ngưỡng dân gian, thậm chí hành trì nghi pháp nhiều năm… nhưng hôm nay tôi vẫn xin mạo muội chia sẻ đôi điều để các bạn hữu duyên cùng tham khảo.

Nhân dịp đầu năm — thời điểm thiên địa giao hòa, khí vận chuyển giao — trong Đạo giáo thường ứng dụng một nghi lễ quan trọng để khai đàn, tịnh địa, an thần, chiêu cát khí… đó là:

Nghi Thức Đạp Cương Bộ Đẩu.

Đây không phải hình thức “đi bộ theo đồ hình” như nhiều người lầm tưởng, mà là pháp mô phỏng vận hành của Thiên Cương – Bắc Đẩu, lấy thân làm tiểu thiên địa, lấy bước chân ứng tinh vị, khiến thiên – nhân tương cảm, thần – khí tương thông.

Dưới đây xin hệ thống lại đầy đủ nhất gồm: Khởi nghĩa — Công dụng — Nghi thức — Chú tụng — Và đặc biệt là thứ tự, cách bước đúng theo đồ hình trong sách cổ.

Nghi Thức Đạp Cương Bộ Đẩu

I. Khởi Nghĩa

“罡” là Thiên Cương chi khí.
“斗” là Bắc Đẩu tinh quân.

Người hành bộ lấy thân làm đàn, lấy bộ làm pháp, lấy ý làm lệnh, khiến khí vận theo bước mà chuyển, tinh lực theo tâm mà ứng.

Pháp dùng trong:

• Khai đàn lập pháp

• Tịnh trạch trừ uế

• Triệu thần thỉnh tướng

• Hộ thân an mệnh

• Chuyển khí đầu niên

II. Chuẩn Bị Trước Khi Hành Bộ

1. Tịnh thân — Tắm rửa sạch sẽ.

2. Tịnh tâm — Ngồi tĩnh 3–9 phút.

3. Định thần — Tồn tưởng Bắc Đẩu trên đỉnh đầu.

4. An hồn — Quy tam hồn thất phách về bản mệnh.

Quán tưởng:

• Đầu có Đẩu quang chiếu.

• Chân đạp tinh vị.

• Giữa thân là trục thiên địa.

III. Khai Đàn – Tịnh Địa

Đốt hương, niệm:

Đốt hương tĩnh khí, an thần định ý.
Khấu răng ba lượt, tâm hướng thượng chân.

Kính thỉnh:

Cửu Hoàng Bắc Đẩu Tinh Quân.
Tam Đài Hoa Cái Tinh Quân.
Bản Mệnh Nguyên Thần Chân Quân.

Giáng lâm đàn tràng, chứng minh pháp sự.

IV. An Hồn Định Phách

Ba hồn về thể, bảy phách giữ chân.
Hồn an thiên phủ, phách trấn địa quan.
Nguyên thần sáng tỏ, trong ngoài yên tịnh.

V. ĐỒ HÌNH & THỨ TỰ BƯỚC

(Phần quan trọng nhất)

Đồ hình gồm 8 vị tinh cương xoay quanh trung cung.

Thứ tự hành bộ:

1 → 2 → 3 → 4 → 5 → 6 → 7 → 8

Tên từng bộ vị:

1. 开 — Khai

2. 闭 — Bế

3. 留 — Lưu

4. 塞 — Tắc

5. 穿 — Xuyên

6. 破 — Phá

7. 领 — Lĩnh

8. 朝 — Triều

VI. Cách Bước Cụ Thể

Bước 1 — 开 (Khai)

• Từ trung cung bước ra vị trí Khai.

• Ý niệm: Mở Thiên Môn.

• Tay kết kiếm chỉ hoặc ấn khai.

Niệm:
Thiên môn khai mở, chính khí giáng lâm.

Bước 2 — 闭 (Bế)

• Từ Khai chuyển sang Bế (bên trái trên).

• Ý niệm: Đóng Địa Hộ.

Niệm:
Địa hộ bế tỏa, tà khí bất nhập.

Bước 3 — 留 (Lưu)

• Bước sang vị Lưu (bên phải trên).

• Ý niệm: Lưu giữ linh khí.

Niệm:
Linh quang lưu trú, hộ vệ nguyên thần.

Bước 4 — 塞 (Tắc)

• Hạ xuống vị Tắc.

• Ý: Bít quỷ lộ, ngăn âm tà.

Niệm:
Quỷ lộ bế tắc, uế khí tiêu tan.

Bước 5 — 穿 (Xuyên)

• Chuyển chéo sang vị Xuyên.

• Ý: Xuyên phá uế trệ.

Niệm:
Chính khí xuyên hành, bách uế khai tán.

Bước 6 — 破 (Phá)

• Sang vị Phá (bên phải).

• Ý: Phá tà sát.

Niệm:
Thiên cương sở chí, vạn sát phá diệt.

Bước 7 — 领 (Lĩnh)

• Thu về vị Lĩnh (dưới trung).

• Ý: Thống lĩnh thần binh, quy khí.

Niệm:
Thần binh quy vị, nguyên khí quy thân.

Bước 8 — 朝 (Triều)

• Bước lên vị Triều (trên cùng).

• Ý: Triều bái Bắc Đẩu.

Niệm:
Đẩu quang chiếu đỉnh, bản mệnh quy chân.

VII. Phối Chú Khi Hành Bộ

Thiên Cương chính khí giáng xuống thân ta.
Bắc Đẩu linh quang hộ trì nguyên thần.
Bước Cương đến đâu, sát khí ẩn đó.
Ánh Đẩu chiếu tới, trăm tà diệt sạch.

VIII. Kết Cương – Thu Khí

Bộ Cương đã mãn, Đẩu quang hồi hoàn.
Thiên khí về trời, địa khí về đất.
Nguyên khí quy thân, không cho tán lạc.
Thần về bản vị, tĩnh trụ đan điền.

Đứng trung cung, hít sâu 3 hơi, thu công.

IX. Ứng Dụng Thực Hành

Pháp này thường dùng:

• Khai đàn đầu năm

• Tịnh nhà, tịnh đất

• Trước khi tụng đại chú

• Trấn trạch, giải uế

• Hành pháp Lôi Pháp / Triệu tướng

Không nên dùng khi:

• Thân suy khí kiệt

• Tâm loạn

• Không đủ tịnh đàn

Kết

Đạp Cương Bộ Đẩu — ngoài là bộ pháp, trong là khí pháp, trên ứng tinh quân, dưới thông địa mạch.

Người chỉ học hình thì thấy là bước.
Người hiểu pháp mới biết là chuyển thiên cơ.

Chia sẻ đầu xuân để các bạn hữu duyên có thêm tư liệu tham khảo và nghiên cứu về một nghi lễ ứng dụng rộng trong Đạo giáo và văn hóa dân gian phương Đông.

Vô Lượng Thiên Tôn