Ban thờ dùng mấy cốc nước?

26/02/2026 | 79 views

THỜ CÚNG DÙNG MẤY CỐC NƯỚC?
(Góc nhìn Đạo giáo — chia sẻ theo phong cách tu học)


Trong thờ cúng, nhiều người rất chú trọng hương, hoa, đăng, quả… nhưng lại xem nhẹ nước.

Thực ra — trong quan niệm Đạo giáo — nước không phải lễ phụ, mà là lễ căn bản.

Vì sao?

Bởi:

Trời sinh vạn vật — nước là nguồn nuôi dưỡng.
Địa vận khí mạch — nước là đường lưu thông.
Người giữ thân mệnh — nước là dịch thể căn nguyên.

Cho nên cổ pháp nói:

“Thủy vi vạn hóa chi nguyên, bất tranh nhi lợi vạn vật.”
(Nước là nguồn của mọi biến hóa, không tranh mà lợi khắp muôn loài.)


I. Ý NGHĨA NƯỚC TRONG THỜ CÚNG

Trong Đạo giáo, nước dùng để:

  • Tịnh đàn
  • Thanh uế
  • Dẫn khí
  • Triệu linh
  • Hóa sát

Nước tượng trưng:

  • Cam lộ thiên giới
  • Linh quang nhật nguyệt
  • Kim dịch ngọc lộ
  • Thủy phủ long cung

Cho nên một chén nước đặt trên đàn — không phải để “trang trí” — mà là khí môi dẫn linh.


II. THỜ CÚNG DÙNG MẤY CỐC NƯỚC?

Số lượng không tùy tiện, mà theo pháp số.

Thông dụng nhất có 3 cách:


1️⃣ Một Cốc Nước

Dùng khi:

  • Thờ gia tiên đơn giản
  • Bàn thờ nhỏ
  • Hành lễ thường nhật

Ý nghĩa:

  • Nhất khí quy nguyên
  • Thủy nguyên bản thể
  • Tâm pháp quy nhất

Đây là cách tối giản — nhưng không sai.


2️⃣ Ba Cốc Nước

Đây là cách phổ biến nhất trong Đạo giáo.

Tượng:

  • Tam Thanh
  • Tam Tài (Thiên — Địa — Nhân)
  • Tam Hồn

Ba chén đặt song song — tượng thiên khí giáng, địa khí thăng, nhân khí hòa.

Dùng khi:

  • Cúng sóc vọng
  • Khai lễ
  • Cầu an
  • Tịnh trạch

3️⃣ Bảy Cốc Nước

Dùng trong pháp sự hoặc đàn lễ lớn.

Tượng:

  • Thất tinh Bắc Đẩu
  • Thất phách
  • Thất nguyên thủy khí

Khi lập đàn giải hạn, trấn trạch, hành pháp — thường bày 7 chén theo vị tinh cương.


III. NƯỚC PHẢI LẤY Ở ĐÂU?

Theo cổ pháp:

Có thể dùng:

  • Nước giếng
  • Nước suối
  • Nước sông sạch
  • Nước mưa
  • Nước tinh khiết

Không nên dùng:

  • Nước đã uống dở
  • Nước để lâu
  • Nước ô uế
  • Nước có mùi

Bởi nước cúng không chỉ “sạch vật lý” — mà cần tịnh khí.


IV. CÁCH ĐẶT NƯỚC TRÊN BÀN THỜ

Nguyên tắc:

  • Đặt phía trước bát hương
  • Thẳng hàng
  • Không lệch
  • Không cao thấp khác nhau

Nếu 3 chén:

Trung — Thiên
Trái — Địa
Phải — Nhân

Nếu 7 chén:

Bày theo đồ hình Bắc Đẩu hoặc hàng ngang.


V. CÓ CẦN THAY NƯỚC HẰNG NGÀY?

Nên.

Ít nhất:

  • Ngày rằm
  • Mùng một
  • Ngày lễ

Nếu có điều kiện — thay mỗi sáng.

Vì nước lâu ngày khí trệ — không còn thanh.


VI. GÓC NHÌN TU HỌC

Người ngoài nhìn ba chén nước — thấy đơn giản.

Người tu nhìn — thấy:

  • Thiên quang giáng thủy
  • Địa mạch thông lưu
  • Linh khí tụ đàn

Cho nên lễ không ở nhiều — mà ở tịnh.

Một chén nước thanh — hơn mâm cao mà khí loạn.


Kết

Thờ cúng dùng mấy cốc nước — không có con số “bắt buộc duy nhất”.

Nhưng theo Đạo giáo:

  • Nhất — quy nguyên
  • Tam — hợp khí
  • Thất — ứng tinh

Hiểu được ý — thì bày ít vẫn linh.
Không hiểu ý — bày nhiều cũng chỉ là hình.

Chia sẻ đôi dòng để các bạn hữu duyên tham khảo thêm một chi tiết nhỏ nhưng rất căn bản trong thờ cúng.

Vô Lượng Thiên Tôn

Nguyễn Mạnh Linh
Nguyễn Mạnh Linh

Nhà nghiên cứu Đạo học phương Đông.

Bài viết thuộc chuyên mục nghiên cứu của Linh Đạo Quán | Daogiao.vn – không gian gìn giữ và lan tỏa tinh hoa Đạo gia trong đời sống hiện đại.

Mỗi bài viết là một phần trong hành trình phục hồi và hệ thống hóa giá trị Đạo học truyền thống.

Chúng tôi tin rằng hiểu đúng Đạo – hành đúng tâm – sẽ mở đúng vận.