Vong nhập theo cách nhìn của đạo gia và cách hóa giải

Vong nhập theo cách nhìn của đạo gia và cách hóa giải

Trong dân gian, khi thấy ai đó mệt mỏi, hay mơ, tâm thần bất ổn hoặc gặp những hiện tượng khó giải thích, người ta thường nói đơn giản: “bị vong theo” hoặc “bị vong nhập.”

Nhưng theo góc nhìn của Đạo gia, cách hiểu này quá giản lược. Thế giới vô hình không chỉ có vong hồn người chết, mà gồm nhiều loại tồn tại khác nhau. Hiểu đúng bản chất thì mới biết cách hóa giải.

Vong trong dân gian thực ra gồm nhiều loại

1. Vong linh người chết

Đây là loại mà người ta nghĩ đến đầu tiên.

Đó là hồn phách của người đã mất nhưng chưa siêu thoát, có thể vì:

• chết đột ngột
• chết oan
• chưa được cúng tế
• chưa nhận thức mình đã qua đời

Những vong này thường quanh quẩn nơi quen thuộc hoặc tìm người có khí trường tương hợp để nương tựa.

Tuy vậy, không phải ai cũng cảm nhận được họ.

2. Tàn khí của người chết

Trong Đạo gia gọi là phách khí chưa tan.

Theo học thuyết Tam Hồn Thất Phách, khi con người qua đời:

• Thất phách tan trước
• Tam hồn tán sau

Trong khoảng thời gian đó, cơ thể còn lại dư khí sinh học.

Dư khí này:

• không có ý thức
• không phải linh hồn
• chỉ là khí âm tồn dư

Nhưng nó có thể khiến người nhạy cảm cảm thấy:

• lạnh người
• nặng đầu
• khó ngủ
• bất an

Rất nhiều trường hợp bị tưởng là vong nhập, thực ra chỉ là tàn khí.

3. Âm linh trong tự nhiên

Không phải mọi linh thể đều từng là con người.

Trong hệ thống Đạo gia còn có:

• Sơn tinh – linh khí của núi
• Thủy linh – linh khí của nước
• Địa linh – khí đất tụ lâu sinh linh

Những dạng này phần lớn không hại người, nhưng người có cảm nhận khí mạnh có thể cảm nhận được sự hiện diện của chúng.

4. Tà linh

Đây mới là loại đáng chú ý.

Trong Đạo gia gọi là:

• âm tà
• yêu linh
• tà khí tụ linh

Chúng hình thành từ khí âm tụ lâu ngày, không phải hồn người chết.

Loại này có thể gây:

• quấy nhiễu
• làm người mệt mỏi
• rối loạn tinh thần
• giảm dương khí

Vì sao người “nhẹ vía” dễ cảm nhận vong

Nguyên nhân không phải vì họ yếu.

Mà vì khí trường mở và nhạy cảm hơn.

Người nhẹ vía thường có:

• phách khí mỏng
• thần thức nhạy
• khả năng cảm nhận môi trường mạnh

Có thể ví như một chiếc radio bắt sóng tốt.

Trong khi người nặng vía giống như radio nhiễu sóng, ít nhận được tín hiệu từ môi trường vô hình.

Do đó người nhẹ vía:

• dễ mơ thấy điều lạ
• dễ linh cảm
• dễ cảm nhận sự thay đổi khí trường.

Vong nhập

Phim ảnh thường khiến người ta nghĩ rằng vong có thể nhập vào người bất kỳ lúc nào.

Nhưng để một linh thể nhập vào người sống cần nhiều điều kiện:

• khí huyết suy kiệt
• thần thức lỏng lẻo
• ý chí yếu
• có duyên nghiệp sâu

Vì vậy, đa số trường hợp “bị nhập” trong đời sống thực tế thực chất là:

• rối loạn tâm lý
• tự ám thị
• suy khí huyết
• mất cân bằng thần kinh.

Dấu hiệu cần chú ý

Đạo gia thường lưu ý ba dấu hiệu đáng quan sát:

1. Tính cách thay đổi đột ngột

Ví dụ:

• người hiền bỗng trở nên hung dữ
• nói những điều bản thân không nhớ sau đó.

2. Sợ ánh sáng hoặc mùi hương

Một số âm linh không chịu được:

• ánh sáng mạnh
• mùi hương trầm.

3. Cơ thể suy yếu nhanh

Biểu hiện:

• mất ngủ kéo dài
• người lạnh
• kiệt sức.

Dù vậy, ngay cả khi có những dấu hiệu này, vẫn cần xem xét nhiều yếu tố khác trước khi kết luận.

Đạo gia hóa giải hiện tượng nhiễm âm như thế nào

Trước khi nói đến trừ tà hay đuổi vong, Đạo gia luôn bắt đầu bằng ba nguyên tắc căn bản.

1. Bổ khí

Khi chính khí mạnh, tà khí khó bám.

Người tu luyện thường:

• luyện thở
• dưỡng khí
• ăn uống điều hòa.

2. Ổn định thần

Tâm ổn thì hồn không loạn.

Thiền định giúp:

• ổn định thần thức
• giảm sợ hãi
• tăng định lực.

3. Tăng dương khí

Các cách đơn giản nhưng cũng hiệu quả:

• phơi nắng buổi sáng
• vận động cơ thể
• ngủ đủ giấc.

Trong Đạo gia có câu:

“Dương khí thịnh thì bách tà bất xâm.”
(Dương khí mạnh thì trăm tà không thể xâm nhập.)

Phương pháp hỗ trợ hóa giải

Ngoài việc dưỡng khí và ổn định tâm thần, nhiều hành giả còn sử dụng linh phù và pháp khí hộ thân để bảo vệ khí trường.

Linh phù hộ thân (phòng tránh hoặc mới nhiễm âm)

Công dụng thường được dùng trong Đạo gia:

• trừ tà khí, âm khí
• giảm tai nạn và dớp vận
• giải vong bám theo
• hỗ trợ giữ hồn, tàng thần
• giúp luyện khí và cảm nhận năng lượng.

Bộ đeo cổ trấn trùng trừ tà

Dành cho trường hợp bị nhiễm âm lâu năm.

Đặc điểm:

• chất liệu đồng đỏ nguyên khối
• kết hợp đá năng lượng cân bằng luân xa
• hỗ trợ bảo vệ khí trường cá nhân
• giảm hiện tượng nhiễm âm hoặc rối loạn năng lượng.

Các linh phù thường kết hợp:

• Chung Quỳ trấn tà
• Thái Tuế trừ sát
• Linh phù hộ thân
• Cảm Thiên Đại Đế bảo hộ chính khí

Bộ đại viên mãn

Đây là hệ thống bảo hộ năng lượng đa tầng gồm 22 linh phù và pháp khí cổ truyền, nhằm bảo vệ toàn diện:

• thân
• tâm
• mệnh vận.

Bộ này kết hợp nhiều yếu tố:

• trấn tà
• hóa sát
• khai tuệ
• tăng phúc vận
• ổn định thần thức.

Người tu luyện có sợ vong không

Câu trả lời trong Đạo gia là không.

Người luyện khí lâu năm thường:

• dương khí mạnh
• thần khí vững
• ý chí ổn định

Âm linh thường tránh họ chứ không lại gần.

Vì vậy Đạo gia có câu:

Người sợ vong vì khí yếu.
Người có khí mạnh thì vong sợ người.